600多年破廟是如何被改造成精品設(shè)計酒店的
新聞來源：宏輝智通 發(fā)布日期：2016-11-10 瀏覽次數(shù)：3529耗時5年不計成本，北京東景緣酒店(Temple Hotel)由一座600多年歷史的寺廟改建而來，酒店在極端古老與極端現(xiàn)代的組合中游走。
在北京一條不起眼的幽深老胡同里，有一座有著600多年歷史的寺廟改建而來的古典與摩登交織的精品酒店。去年開業(yè)時曾經(jīng)一炮而紅，成為了當(dāng)時北京最好的精品設(shè)計酒店之一。不過由于在古寺中，因而也引起了很多爭議，對經(jīng)營也產(chǎn)生了一定的影響。那這個項目到底改造的如何?
一座幾乎被廢棄的破廟
位于沙灘北街的北京東景緣酒店(Temple Hotel)，前身是有600多年歷史的智珠寺。大約在公元1409年，即明成祖永樂七年，伴隨著故宮的修建，永樂皇帝選址故宮東北角和景山東沿創(chuàng)建皇家御用印經(jīng)廠，是皇家印刻漢文和梵文經(jīng)文典籍之所。在巔峰時期，曾有60至80位秀才組成的團隊與大約860名僧人共同在印經(jīng)廠內(nèi)工作。而這就是智珠寺古建筑群的前生。當(dāng)年康熙皇帝信奉藏傳佛教， “活佛”章嘉呼圖克圖就曾在寺內(nèi)居住過。
2007年，當(dāng)智珠寺被創(chuàng)始人溫守諾(Juan van Wassenhove)發(fā)現(xiàn)時，它已經(jīng)破敗不堪，周圍是由不同時代風(fēng)格的房屋組成的一片建筑群，早已被人們淡忘，殘垣斷壁在夕陽的余暉中，散發(fā)著一種震撼人心的絕望之美，這也是最初觸動?xùn)|景緣管理團隊想要重新修建古廟的原因。
“開始的時候所有人都認(rèn)為智珠寺的修復(fù)是幾乎不可能完成的任務(wù)，要想成功只能不計時間和成本”，參與修復(fù)工作的建筑師曾經(jīng)這樣形容道，“我們非常小心地比對和挑選修復(fù)方式，盡量做到修舊如舊。”從舊建筑里挑選能使用的材料，再尋找到最接近舊材料的新材料，按建筑原貌一比一重建，我們熟知的希臘神廟等世界遺跡都是按此法修復(fù)的。“這種方法比全部拆掉再用新材料按舊圖紙重建的方式費時費力得多，很多人說我們太‘奢侈’了。”
JuanVan Wassenhove以及他的合伙人林凡、周理賢用打造自己的家一般的力道，悉心修復(fù)古建，挑選設(shè)計家具和藝術(shù)品，為每一個角落播撒下光陰的魅力。
修舊如舊，五年磨一劍
如今智珠寺已經(jīng)變身成了北京東景緣酒店，雖然外形看起來太過質(zhì)樸，朱紅色在這里已經(jīng)是最艷麗的色彩，而大多數(shù)墻體上的油彩因風(fēng)雨洗刷早已黯然失色，木材商的裂紋和蟲洞似乎告訴人們這個建筑的年代久遠(yuǎn)。
整個項目所在的古建筑曾是嵩祝三寺(嵩祝寺、智珠寺、法淵寺)建筑群中智珠寺的一部分，上世紀(jì)50年代曾是東風(fēng)電視機廠，之后又經(jīng)歷各種變遷。為了讓這座曾經(jīng)被一堆水泥墻和棚戶遮擋多年的寺廟重見天日，他們不計成本，用了 5 年時間耗費大量的人力、物力和財力，以“修舊如舊”的修繕手法，向世人展示智珠寺的真實面貌，并且在未來 20 年內(nèi)還將一直修繕下去。
由于智珠寺屬于文物保護建筑，每一個環(huán)節(jié)修復(fù)之前都要得到北京市文物局批準(zhǔn)，修完以后要得到文物局認(rèn)可才能繼續(xù)下一個修復(fù)環(huán)節(jié)。腳下看似古舊的磚石下面，其實安裝了地暖。每一塊磚瓦、每一根柱子都是小心翼翼地拆下來，全部一一編號，幾千個編完號的磚瓦和木頭堆放在庫房中。據(jù)介紹，整個工程共清出了 200 卡車瓦礫，調(diào)換了 71 根木柱，整修了 1400 平方米棚頂。整修工作共修復(fù)了 43000 塊棚頂瓦片，對一個小小的寺廟而言，工程足可謂浩大。
對于塵封了幾十年的精致木板上的梵文畫作的修復(fù)，東景緣團隊請來了畫家湯國和古畫修復(fù)、裱畫師許平幫忙修復(fù)。因為部分畫面有殘缺，所以有些是把幾塊面板上好的畫面揭下來以后拼接完成的。湯國和他的團隊在一個多月內(nèi)，前后一共修復(fù)面板 360 塊左右，拼接之后修復(fù)完整的面板共計 280 塊左右。
“光之詩人”打造的酒店照明
東景緣的“燈光”由世界著名燈具大師英葛.摩利爾設(shè)計，英葛.摩利爾有“光之詩人”的美譽。自1966年開始，他嘗試各種新的表現(xiàn)方式，用一次又一次的冒險向世人證明了，電燈也可以玩得別出心裁，天花亂墜，很多人把擁有一套英葛.摩利爾的燈具，當(dāng)作了人生奮斗之理想。在英葛.摩利爾的世界里，充斥著各種形式的光明，當(dāng)老婆跟他說:“你想太多了，關(guān)燈睡覺”，可偏偏關(guān)燈正是他最辦不到的事。英葛.摩利爾的作品，素材平易，表現(xiàn)手法也沒有史詩般的澎湃激情，點到為止的細(xì)膩感讓人體會到他的內(nèi)斂與溫柔。
游走于古今的混搭藝術(shù)
曾經(jīng)智珠寺的大殿，如今改造成禮堂(Main Hall)，作為舉辦活動的場地;大殿北面的后殿改造成休息室，供客人小憩;曾經(jīng)的東面廡房，改造成會議室和畫廊;八間客房都位于院子后半部分，由于古今的元素在酒店中融匯共生，客房也被分化成了兩種不同的風(fēng)格，其中的冥思、星辰、齊云、峨眉四間客房，坐落于曾經(jīng)電視機廠的工人宿舍，內(nèi)部的陳設(shè)獨具現(xiàn)代感。
另外四間呈祥、牡丹、露華、清雅客房則由清代僧寮改建而成，更具傳統(tǒng)中式風(fēng)格。室內(nèi)的中式元素也把握得恰到好處，來自于日本設(shè)計的掛鉤產(chǎn)品、長有翅膀的閱讀燈、Diptyque的香熏等擺設(shè)的選擇上也顯示了主人的獨特品位。
這座“廟”就妙在你可以在極端古老與極端現(xiàn)代的組合中游走，古代建筑與現(xiàn)代藝術(shù)，在東景緣得到了巧妙的融合。
一扇難以承擔(dān)擋風(fēng)遮雨功能的木門，說不定就誕生于 600 年前;腳下一塊裂開的灰磚，可能就是乾隆年間留下的;數(shù)百年前的梵文畫板與標(biāo)語“團結(jié)緊張嚴(yán)肅活潑”共存;來自天津一家國營招待所的綠色皮革沙發(fā)，與上世紀(jì)五六十年代的軍用椅混搭在一起，再配上前衛(wèi)的當(dāng)代藝術(shù)，卻不顯得雜亂無章??這些家具大多來自通曉中國藝術(shù)的溫守諾多年的收藏。